¿Cómo se veneran las reliquias? (y IV)

¿Cómo se veneran las reliquias?

Las reliquias son acreedoras de un culto relativo de simple dulía o veneración. Recordemos que hay tres clases de culto:

1.       El de LATRÍA (adoración), que se tributa únicamente a Dios, al Sacramento Eucarístico y a la Santísima Cruz;

2.      El de HIPERDULÍA (peculiar veneración), debido a la Santísima Virgen,

3.       Y el de DULÍA (veneración), que puede ser

a.       Protodulía (a San José) y

b.      Simple dulía (el debido a los ángeles y a los bienaventurados y sus imágenes y reliquias). El culto de las reliquias de los santos, como el de sus imágenes se llama relativo porque no se venera materialmente la imagen, el trozo de hueso o la prenda, sino a aquél a quien pertenece.

 Las reliquias pueden ser de tres categorías:

1.       reliquias de primer grado: tomadas del cuerpo del bienaventurado. Las reliquias de primer grado, a su vez, se dividen en tres clases:

a.       reliquias insignes: el cuerpo entero o una parte completa de él (el cráneo, una mano, una pierna, un brazo), como también algún órgano incorrupto (como la lengua de San Antonio de Padua, el cerebro de Santa Margarita María de Alacoque, etc.);

b.       reliquias notables: partes importantes del cuerpo pero sin constituir un miembro entero (la cabeza del fémur, una vértebra, etc.), y

c.        reliquias mínimas (huesecillos o astillas de hueso).

2.       reliquias de segundo grado: objetos relacionados con los instrumentos de su martirio o que pertenecieron y fueron usados por el bienaventurado en vida, y

3.       reliquias de tercer grado: cualquier objeto tocado a una reliquia de primer grado o a la tumba del bienaventurado.

Es por todo esto que como cristianos verdaderos nos gozamos de nuestros amigos los santos y veneramos sus reliquias.